Ею и представляется этническая общность.

Миграция и информация - Фон Форд

Назад 75 Вперед

И в целом по русским в России ВЦИОМ в конце 90-х получил дан­ные, фиксирующие высокую значимость этнических чувств: отвечая на вопрос “Кем Вы себя осознаете с гордостью?” после базовых при­знаков (родители, дети) респонденты на второе место поставили - “русским человеком“ (43-57%).

При утере прежней устойчивости государственной (граждане СССР) и социально-политической (советский человек) идентичности новая гражданская идентичность - российская - формируется не так быстро и пока не дополняется четкой социально-политической ори­ентированностью, идеалами, к которым хотело бы стремиться хотя бы большинство граждан. Многие вообще трудно определяют, дру­гие меняют свою социальную принадлежность (об этом мы можем судить по тому, что люди нелегко отвечают на вопрос: “К какому со­циальному слою, группе, классу Вы себя относите?”, а 10-15% вооб­ще затрудняются ответить на этот вопрос). Но у людей остается по­требность в аффилиации - причастности к какой-то устойчивой общ­ности. Ею и представляется этническая общность.

Изменились символы коллективной идентичности. Отвечая на воп­рос: “Что связывается у Вас с мыслью о Вашем народе?” (в наших оп­росных листах этот вопрос ставился в форме: “Что роднит Вас со сво­им народом?”) - русские чаще стали называть свое историческое про­шлое (доля выбравших этот ответ за пятилетие выросла в 1,5 раза) и территорию (увеличение в 2 раза). Видимо, это результат страхов и опасений перед дальнейшим распадом территории страны, нагнета­ния СМИ угроз сепаратизма. Территория стала в этих условиях вос­приниматься как ценность. Раньше люди не думали об этом. Внешняя территориальная граница была устойчивой, а внутренние границы не имели значения.

Назад 75 Вперед