Прежде, подчеркивал председатель правительства П.

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 96 Вперед

Сибирские старожилы, недовольные притоком пересе­ленцев, ворчали: «Доведут, как в России: ни хлеба, ни денег не станет»[324]. Депутат от Забайкальской области и председатель Сибирской парламентской группы Н.К. Волков объявил с думской трибуны, что «стон стоит по всей Сибири», так как переселенческие чиновники отбирают у сибирских старожи­лов, казахов и бурят лучшие земли, а «беспредельная емкость» Сибири всего лишь миф[325]. Вызывали опасения и требования сибиряков расширения прав самоуправления. В центре каза­лось, что если ввести в Сибири земские учреждения, то глав­ную роль в них будут играть старожилы и казаки, которые ста­нут препятствовать устройству новоселов и обеспечению их землей. «Если земство в чем-нибудь себя проявит, — утверждал один из экспертов Министерства земледелия А.А. Кауфман, — то только в одном: в усиленных стараниях закрыть край для дальнейшего вселения»[326].

Старожильческое русское население Сибири никогда не было однообразным, а представляло собой «русское населе­ние, пересыпанное инородцами, подвергалось разным расо­вым помесям, почему самый русский народ представляет здесь ряд ступеней от настоящих русских, сохранивших много под­линной народной старины, до тех последних вариаций типа, где полузабывается самый народный язык, и до обрусевших инородцев, где русское племя является только поверхностным слоем; одно только различие в характере природы, а в зависи­мости от этого и образе жизни и занятиях помимо всяких дру­гих причин дает начало различию этнографического типа»[327]. Прежде, подчеркивал председатель правительства П.А. Сто­лыпин, необходимо теснее связать местное население обще­русскими интересами, чтобы оно перестало быть «механиче­ской смесью чуждых друг другу выходцев из Перми, Полтавы, Могилева»[328].

Назад 96 Вперед