Увеличивающаяся масса нового городского населения

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 157 Вперед

«Встретившиеся» в городе казахи ментально находятся в разных исторических эпохах. Представители этих эпох пре­тендуют на одни и те же социальные, политические роли. «За­падная» риторика руководства Казахстана (ускоренная модер­низация, индустриально-инновационная программа, «Путь в Европу» и т.п.) демонстрирует стратегические приоритеты городского пространства, вследствие чего интенсифицирует миграционный поток из села в город. Увеличивающаяся масса «нового» городского населения в большинстве своем далека от намеченных векторов стратегического развития. Поэтому идея возврата к «истокам» в городской среде пользуется все большей популярностью. И чем дальше Казахстан будет про­двигаться по «западному» пути, тем больше потенциальных сторонников у этой идеи будет.

Запущенный же механизм формирования нового город­ского пространства, в основе которого лежит масштабная сельско-городская миграция, будет сохраняться в силу высо­кого демографического и миграционного потенциала села. Объективных факторов, которые могут ограничить масшта­бы этого процесса, пока не просматривается. Вызванные им разнонаправленные тенденции набирают ход, порождая веер вариантов дальнейшей трансформации городского простран­ства: от адаптации Городом сельских мигрантов до его рура- лизации и даже архаизации с массой промежуточных, регио­нально дифференцированных вариантов. Но в любом случае новое городское пространство будет отличаться от современ­ного и тем более «советского» Города.

3.2.    Сельская миграция и трансформация пространства постсоветского Улан-Удэ

В современных академических дискуссиях, касающихся различий городов Запада и бывшего СССР, важным фактором признается характер миграций[424]. Если для западных городов, начиная с послевоенного времени, чрезвычайно важны ми­грации из «стран третьего мира», то в случае с постсоветскими городами более значимой оказалась внутренняя миграция. В связи с этим в западных социально-гуманитарных науках вни­мание оказалось сфокусировано на «чужаках» — людях иной расовой, этнической и конфессиональной принадлежности. А в случае с постсоветскими городами (не только российскими, но и городами стран СНГ) значимой стала «проблема встречи» горожан и внутренних мигрантов, в частности сельчан, близ­ких общекультурно, но далеких по образу жизни.

Назад 157 Вперед