Внося элементы двуязычия и поликультурности,

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Назад 294 Вперед

В период Первой мировой войны национальные организа­ции — Центральный обывательский (гражданский) комитет гу­берний Царства Польского (ЦОК, ЦГК), Польское общество помощи жертвам войны (ПОПЖВ), Центральный латышский комитет, Еврейский комитет помощи жертвам войны (ЕКО- ПО) — обеспечивали материальные и культурно-духовные по­требности беженцев, поддержку национальных и религиозных традиций, выполняя тем самым консолидирующую роль в их среде[724].

Национальные школы. Важным транслятором языковых и культурных традиций выступала школа. Внося элементы двуя­зычия и поликультурности, она была одновременно и инстру­ментом адаптации мигрантов. Дореволюционная националь­ная школа была преимущественно конфессиональной.

Еврейские дети в Сибири до середины 1870-х гг. получали образование в талмуд-торах — начальных бесплатных школах для бедных и осиротевших мальчиков. Изучение еврейского языка преследовало преимущественно конфессиональные цели. Русский язык не преподавался вовсе или преподавался «случайными» лицами. На их основе и создавались полноцен­ные начальные национальные школы[725].

Первое в Сибири одноклассное еврейское училище было открыто в Томске в 1874 г. Губернатор А. Супруненко задался «мыслью обрусить проживающих здесь в значительном ко­личестве евреев», поэтому все преподавание, включая Закон Божий, велось на русском языке[726]. Обучались мальчики из бед­ных еврейских семей. В 1876-1887 гг. существовало и женское отделение. Обучение было бесплатным. Сначала училище по­мещалось в одном здании с богадельней и талмуд-торой, по­том на средства купеческой семьи Фуксманов было выстроено сначала деревянное (1896 г.), а затем (1911 г.) новое каменное двухэтажное здание[727]. Постепенно религиозно-приходское училище трансформировалось в национально ориентирован­ное учебное заведение. Его выпускники поступали в ремеслен­ные городские училища, наиболее способные — в гимназию. В 1897— 1908 гг. при училище действовала первая и единственная в Сибири женская субботняя школа. Ее выпускницы поступа­ли либо в повивальную школу, либо на общеобразовательные курсы, либо экзаменовались за 4-6-й класс гимназии[728]. В 1903­1908 гг. дети состоятельных родителей имели возможность по­лучать национальное образование в образцовом хедере, кото­рый был открыт по инициативе сионистского кружка[729]. В 1916

Назад 294 Вперед