Параллельно увеличивается этнокультурная дистанция между

Иммигранты в москве - Ж.А. Злйончковской

Назад 29 Вперед

Как показали исследования, проведенные под руководством Л.М. Дробижевой, среди русских в Москве 40% приезжих, в том числе 15% приехали после 1986 года26.

Но ситуация быстро меняется. Дефицит на рынке труда нараста­ет, причем не только в Москве, но почти повсеместно в России, де­мографический потенциал русских сокращается, и на рынке труда появляются новые этнические группы мигрантов. Параллельно уве­личивается этнокультурная дистанция между ними и местным насе­лением. В 2002 году, когда проводилась перепись, иностранные трудовые мигранты, работающие в Москве, в основном были предс­тавлены украинцами, закавказцами, молдаванами и китайцами. В те­чение пяти лет, прошедших после переписи, преобладающими груп­пами стали таджики и узбеки, киргизы, потеснившие украинцев, кавказцев и китайцев.

Этнокультурная дистанция с мигрантами из Средней Азии до­полняется огромными социальными различиями, так как эти миг­ранты - в основном сельские жители, не имеющие специальности и едва говорящие по-русски. Им трудно в огромном чужом горо­де, они часто подвергаются эксплуатации, легко соглашаясь на принудительный труд, становятся «добычей» криминальных миг­рационных сетей, испытывают унижения и нападки со стороны скинхедов.

Между тем это реальный и долговременный источник пополне­ния рабочей силы Москвы. Российской столице предстоит вырабо­тать политику их интеграции, главное место в которой должна за­нять компонента социализации - приобщения среднеазиатских мигрантов к городскому образу жизни, обучения их городским про­фессиям, культуре труда. Это необходимо, чтобы избежать новой этнофобии, которая может прийти на смену уже несколько приглу­шенной кавказской.

Назад 29 Вперед