Изумление и восхищение перед открываемыми

Русскоязычный человек в иноязычном окружение - Е. Протасовой

Назад 127 Вперед

Фоминых, А.Д.: 2003, 'Функционирование немецкого языка в Казахстане: история и современ­ность', Немцы Сибири: история и культура, Новосибирск, 188-191.

Lewis, G.E.: 1983, Implementation of language planning in the Soviet Union. Progress in language planning: international perspectives, Berlin.

ПОИСКИ ИДЕНТИЧНОСТИ (РУССКОЯЗЫЧНЫЕ ХУДОЖНИКИ В ПАРИЖЕ)

Марина Магидович, Санкт-Петербург

С началом идеологической революции в России, т.е. с середины 80-х годов, не­изменное вниманиеуделялось и уделяется проблемам национальной культуры. Можно с полным основанием присоединиться к мнению о том, что «гумани­тарная культура - наряду с рыночной экономикой, правовым государством и гражданским обществом - является неустранимым четвертым измерением от­крытого и свободного общества» [Генисаретский 2003]. В этом контексте вполне понятен интерес к культуре русской эмиграции. Книги, симпозиумы, конгрес­сы целиком посвящаются творчеству философов, писателей, художников, в си­лу обстоятельств покинувших страну, в основном, в 20-е годы. В течение 70 лет эмигранты в официальной литературе именовались не иначе, как предатели, враги родины, пособники ее врагов и т.д., и т.п. Их творчество либо отвергалось, ли­бо просто замалчивалось. В результате имена всемирно известных выходцев из России, художников так называемого «первого ряда»: Николя Де Сталя, Андрея Ланского, Сержа Полякова - в России только начинают узнавать даже специа­листы. Изумление и восхищение перед открываемыми заново именами в соче­тании с безоговорочным отрицанием всего официального искусства советской эпохи породили убежденность в том, что «истинно русской культурой» являет­ся только творчество эмигрантской диаспоры.

Назад 127 Вперед