Вовторых, с 810 лет он

Вовторых, с 810 лет он

Восток россии миграции и диаспоры в переселенческом обществе - В.И. Дятлов

Важную роль играет тот факт, что старообрядцы — люди, привыкшие к лишениям и воспринимающие их как естествен­ные условия жизни человека. Это качество позволяет им легче переносить трудности адаптации к новой среде. Еще одной ха­рактерной чертой старообрядческого сообщества, обусловлен­ной постулатами вероучения, является его стремление дистан­цироваться от помощи государства (в том числе пенсий, посо­бий, льгот и пр.). Такая независимость и закрытость приводит к тому, что, рассчитывая только на собственные силы, они достигают значительных экономических успехов. Это, в свою очередь, также сказывается на успешности адаптации. Таким образом, две противоположные, на первый взгляд, тенденции

— стремление к обособлению и стремление к адаптации — в данном случае существенно усиливают друг друга.

По словам самих информантов[1165], лишь некоторые из еди­новерцев, проживавших в Бразилии, Уругвае или Боливии, имели материальные трудности. Благодаря тому, что обычаи и традиции требуют вклада в общее дело каждого, даже са­мого юного члена семьи, русские старообрядческие общины практически не используют наемный труд. Этот факт вкупе с традиционной многодетностью (в норме родители имеют 5-16 детей) и культивируемым трудолюбием во многом определя­ют материальное благополучие старообрядческих диаспор за рубежом.

Несмотря на декларируемую отстраненность от «мирских и государственных дел», современное поколение, будучи рож­денным в странах Запада и воспитанным не только в русле «древлеправославной» культуры, но и впитавшим дух граж­данской законности, исправно платит налоги и участвует в выборах[1166]. На сегодняшний день староверы заслужили репута­цию одних из наиболее законопослушных граждан этих стран. К числу редких разногласий, возникающих между местными властями и староверами, относится отказ последних обучать детей в муниципальных школах. Такое категоричное решение имеет несколько объяснений. Во-первых, ребенок должен со­хранить свою этническую и культурную идентичность и избе­жать ассимиляции в инокультурной среде, а потому до опре­деленного возраста ему положено иметь ограниченное число контактов с «иноверцами». Во-вторых, с 8-10 лет он должен полноценно включиться в «семейное дело» и таким образом приучаться к труду. В-третьих, старообрядцы считают вполне достаточными для нормальной жизни те начальные знания в области арифметики и испанского языка, которые их дети мо­гут получить при помощи старших родственников или членов общины.

всеУчебные заведения

5-й
191023 г.Санкт-Петербург улица Зодчего Росси дом 2 Телефон: + 7 (495) 629 70 62; +7 (495) 629 78 58
3-й
Москва, 1-й Краснокурсантский пр., 1/4
3-й
105064, Москва, Гороховский пер., 4; телефон приемной комиссии: +7 (499) 261-31-52.
4-й
Вадковский переулок, 1. Тел.: (499) 973-30-76.

всеПоследние новости

05.08.2015
В конце 90-х годов прошлого века в России появилась мода на преподавателей-иностранцев, которые обучают студентов своему родному языку. Практику эту...
04.08.2015
Перенос начала учебного года может стать стрессом для тех, кто учится и работает в образовательных учреждениях, это негативно скажется на учебном...
04.08.2015
17-летняя дочь пресс-секретаря президента России в своем интервью призналась, что она хотела бы бросить учёбу в МГУ и переехать в Париж, где живет её...

всеСтатьи

10.09.2012
Во Львове возле памятника Ивану Франко четыре тысячи студентов протестуют против пребывания на должности министра образования и науки Дмитрия...
10.09.2012
Львовский областной совет просит Президента Виктора Януковича уволить министра образования и науки Дмитрия Табачника За принятие соответствующего...
09.09.2012
Министерство образования и науки рекомендует руководителям высших учебных заведений создавать структурные подразделения для трудоустройства студентов...